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lunes, 19 de enero de 2015

La libertad guiando al pueblo, Delacroix



Iconografía, significado y función:

-          Revolución  28 julio 1830
-          Mujer: símbolo libertad, bandera tricolor (República), fusil con bayoneta, anima sublevados
-          Hombre en el suelo: la mira y sigue
-          Grupos sociales participantes: niño, burgués con sombrero, obrero con sable
-          Cadáveres delante mujer, detrás gente
-          Lejanía: Nôtre Dame, bruma

-          Significado:
-          Histórico, alegoría Libertad

-          Función:
-          Proclama revolucionaria
-          Primer cuadro político-social
 
Relevancia histórico-artística:

-          27, 28 y 29 julio 1830 Tres jornadas gloriosas
-          Carlos X, Luis Felipe de Orleans
-          Elección popular, soberanía nacional: Borbones, Antiguo Régimen
-          Delacroix se adhiere a la revolución de 1830
-          Rasgos románticos: exaltación dramática, vehemencia, ideal, dinamicidad, vertiente épica

Análisis formal y estilístico:

-          Influencia Gericault (La balsa de la Medusa)
-          Estructura: piramidal, asimétrica
-          Espacio abierto, ilimitado
-          Profundidad: pincelada abocetada, color, luz, atmósfera
-          Punto de vista espectador: frente mujer
-          Personajes se acercan al espectador –en La medusa se alejan-: petición de participación en los hechos
-          Actitudes y gestos tensos y arrebatados vs rostro impasible mujer –no así el resto del cuerpo-
-          Cabeza mujer: perfil clásico, expresión serena, sin patetismo
-      Mirada hierática mujer a revolucionarios vs realismo escena: aspecto intemporal, personificación Libertad

La Madeleine, Vignon




























Construcción, significado y función:
·         Napoleón  (1806) encarga a Vignon un “Templo de la gloria” dedicado a la Gran Armée
·         Sobre la iglesia inacabada de La Madeleine
·         Semejante a un templo romano
·         Imperio Napoleonico
·         En 1814 Luís XVIII manda a Vignon  reconvertirlo en una iglesia dedicada a Santa María Magdalena, consagrada al culto católico(1842)

Significado: Símbolo exaltación imperialista y patriótica.(Arco del triunfo de l’etoil 1806)
Función: Monumento conmemorativo de dedicado al ejército. Civil propagandística y enaltecedora del imperialismo.

Relevancia histórico-artística:
·         Revolución francesa (1789) :neoclasicismo en oposición al rococó(característico del Antiguo Régimen)
·         Paradigma del neoclasicismo Francés
·         Expresión sensibilidad y gusto de la época por las formas racionales y armónicas de la antigüedad grecorromana.
·         2/3 S.XIX : sustituido por corrientes historicistas y ecléticas principal neogótico        inspirado en nacionalismo románticos.
·         3/3 SXIX: arquitectura del hierro y nuevos materiales(torre Eiffel 1889)

Descripción formal y estructura:
·         Fusión de templo griego y romano
·         Colosalista , columnas (20m)  sobre un podio(4m)
·         Templo de orden corintio, octástilo y perípeto
·         Entablamento : arquitrabe (con platabandas), friso (ornamentación guirnaldas) , Frontón con tímpano esculturas altorrelieve (obra de Lemaire y representa Juicio final )
·         Atrio de entrada se accede al interior que consta de vestíbulo y nave única.
Se cubrió interiormente con una construcción  abovedada , la cubierta exterior es un tejado de dos aguas.

Resumen de la Eneida


Resumen de la Divina Comedia

http://www.educaixa.com/-/bits-de-literatura-la-divina-comedia